Философия раба
Раб гораздо лучше понимает своего господина, пусть даже самого жестокого, чем своего освободителя, ибо каждый раб отлично представляет ...

В Самаре стартует цикл бесплатных лекций по философии
Вход свободный. 13 ноября, 18:30 Лекция 1. Философия политики и философия языка: точки схождения и расхождения Философская мысль XX века ...

Философия человека-дельфина
Оказывается, что в 2012 году Виктор Тен, автор теории происхождения человека от дельфинов (акродельфидов), защитил диссертацию по философии. П ...

Виктор Скрипник: «Наша философия – играть только вперед»
Это наша философия – играть только вперед. «Автобус» мы еще ни разу не выставляли, и надеюсь, не будем этого делать. — Чуть больше двух месяц ...

ГРАФИК: Философия 90-х позади. Жители Эстонии все больше ценят нематериальные вещи
В Эстонии медленно, но верно растет количество людей, которые не хотят напрягаться во имя денег и успеха и все больше ценят человеческие отн ...

Гив Ат Ха-Море
# Ги27649

Гив Ат Ха-Море

1 287 р.

Гив‘ат ха-море («Возвышенность Учителя») — четвертая книга серии «Наследие Соломона Маймона»

Герменевтическое усилие, позволяющее перекодировать мысль Учителя, представив ее в свете понятийных систем Лейбница и Канта, видится Маймону естественным развитием замысла самого Маймонида. Переводчик Ури Гершович — доктор философских наук, сотрудник Международного центра университетского преподавания еврейской цивилизации Еврейского университета в Иерусалиме. Ответственный редактор серии «Наследие Соломона Маймона» Семен Мордухович Якерсон — доктор исторических наук, заведующий кафедрой семитологии и гебраистики…

Так автор назвал свой комментарий к «Путеводителю растерянных», принадлежащему перу его духовного учителя Маймонида (1135−1204).Уникальность этого произведения в том, что Соломон Маймон читает один из наиболее выдающихся трактатов Средневековья, в котором предпринята попытка глубокого синтеза иудейской традиции с аристотелизмом, сквозь призму философских и научных достижений XVIII века

100